http://www.socang.com　　　2008-10-13 14:01　　　来源：苏州工艺美术

     扳指是玉器中小中见大的物品，配饰与实用结合，是介于挂件与把玩件之间的品种。

    板指作为从实用器向装饰器转变的特殊器型，在玉的历史中算作异端，也就是说，扳指在过去已经完成从实用器向装饰器的转变了。它是可简不可繁的作品。简单、大气、游猎气息是对扳指的基本要求。近期市场扳指作品，通常失之阴柔，与金戈铁马的恢宏畅快相去甚远。或者，简至极致，似有翡翠扳指之嫌。为此，我特意尝试设计制作了龙凤扳指。

    设计颇费心思，设计后材质成为难题。整齐划一是扳指的要求，为此我专门挑选了一块和田玉大料的一部分。在我审视料子时，材质已经被忽略了。我一直很信奉法国雕塑家罗丹的创作真言，“雕塑只是把没用的东西拿掉”，在看到那块料的时候我似乎已经看到作品了。这也是我一直信奉的，在料与美感的冲突里，强调不惜料而惜美，不惟料而惟艺。

    选料以后，我对板指造型进行了设计。中间停了几天，我一直在研究扳指的历史与文化内涵。如何在板指的方寸之间，体现和田玉文化的精髓与内涵呢？那就是功能性保留，器形保留，在内容、布局、雕法上下大力气。

    龙凤题材在传统扳指造型上展现，有一个难题：就是龙凤以何种形式存在于板指表面。龙凤的盘旋与攀附是两种概念。我见到最好的盘龙是曲阜孔庙的龙柱，但在玉雕中却很难展现。为此，我对扳指造型做了适度变形，出现一个棱角，让龙凤有折返、回顾的感觉，较好地解决了造型过于圆滑、龙凤通常攀附的状况，一举两得。

    通常人们把龙凤呈祥比作和谐美满，但我在设计时，却想突出龙吟凤鸣的感觉，毕竟扳指本来是作为射箭辅助功能的。于是我在彼此呼应上下了功夫，“龙翔宇宙,众生避易;凤舞九天,凡禽俯首”，凤的造型借鉴徽州古民居凤题材的雕刻，龙借鉴唐虬龙铜镜的表现方式，龙凤相互呼应，刚柔、回顾、盘旋，强调了跃动感和翔游感。

    唯一不能脱俗的是皮色。在我考虑皮色去留的时候，开始想将皮色去掉，但最后我还是妥协了。由于我想尽可能摒弃它的影响，所以我为此甚感头疼。最后我决定将部分皮色保留，皮色做了龙凤倚脚之宫阙。这样，皮色由现今市场作品的炫耀点，变成此作品的点缀点。尽可能少地以需求取向，尽可能地以设计取向，这是我在做这件作品时的初衷之一。

    玉雕小件，容易陷入方寸之间，延展性不足，还有一种雕虫小技的感觉。玉雕在惜料的同时，必然导致玉作品的语言不详、意蕴不足。我在近几年的山子作品里尽可能的吸取文人画“意在画外、画在意中”的感觉。同样在这件扳指上，我也尽可能将龙吟凤鸣的感觉延展开来。这是一种尝试，也是我未来的追求方向。

    另一点，就是雕刻方法的继承与创新。中国玉雕的巅峰是《大禹治水》，但现代玉雕却被惜料问题所困扰，更多的技法、布局难于借鉴，特别是西方雕塑技法。“意在画外，画在意中”，这样的尝试在我近期的作品和这件作品里得以成功体现，我感到欣慰。我将沿着这条路继续探索下去。