新出土的青铜器

　　2001年，成都金沙遗址让世人看到了2000多年前成都平原的古老荣光，出土的金器、青铜器、玉器样样精美，与同时期的周朝交相辉映。而令人意外的是，金沙出土的青铜器都是小型的，竟然没有发现一件大型青铜器，同时期的周朝曾经铸造过为数众多的大型青铜器。我们的疑问随之而来，从年代上说，三星堆之后的金沙人铸造技术应该更趋娴熟，在远古青铜时代，他们为何不去铸造大型青铜器呢？

　　小巧的金沙青铜器

　　2000年，继三星堆之后，又一处辉煌的古蜀王国在成都平原出土，这便是金沙。金沙也是一个魅力十足的国度，青铜之光是她恰到好处的点缀。出土的1200余件青铜器组成了这个伟大而充满遗憾的青铜王国。

　　遗憾因青铜而起。1200余件青铜器全是小型的，比如小青铜立人像居然不到15厘米高，竟然没有一件大家伙。这些小型青铜器相互之间没有太大联系，金沙也由此成为一个神秘国度。她的神秘之处在于，没有任何线索可供我们追查下去。我们无法通过这些不相干的青铜器和远去的金沙人进行某些必要的沟通与交流，乃至猜度出他们生前的所思所想。

　　根据形状与用途，金沙娇小的青铜器大抵可以分为三类。跟祭祀有关的青铜器一般是方形、圆形的，似乎隐藏着天圆地方的古老宇宙观在其中；一些挂饰是最奇怪的，它们形单影只，根本无法还原本来的位置；还有一个青铜雕像的世界：高贵的祭祀者，灵巧的鸟，威严的龙，咆哮的虎，憨厚的牛，样样栩栩如生。

　　奉献给神灵的青铜器大多是方形和圆形的，这两种简单的形状看来一直桎梏着金沙古国工匠们的头脑。在古代，圆形的器物也称为璧。有件青铜璧上雕刻着3只相互追逐嬉戏的神鸟，或许就是中国古代神话中背负太阳的“金乌”。另一些青铜璧上没有图案，璧身粗糙不平，金沙古国的工匠似乎并没有足够的耐心来雕凿它们。奇怪的是，这些青铜璧并不能直立，似乎只是一些大家伙的零件。

　　另一些青铜器学名叫铜圆角方孔形器。顾名思义，四只角是圆的，中间有一个方孔。模样古里古怪，不知道金沙人是从哪得来的灵感。巧合的是，三星堆人对这种古怪的青铜器也曾青睐有加，真是两群奇怪的古蜀人。其实，它们的用途可能隐藏在玉琮中。金沙人生前曾将一些玉琮引为国宝，玉琮外方内圆，代表天圆地方的宇宙观。金沙方形、圆形的青铜器或许也有着相同的寓意。不过，它们奇怪的模样应该着实会让天上的神灵猜度一番吧。

　　雕像则是金沙人的另一种艺术风格。金沙人用高超的铸造技艺给冰冷的青铜注入了生命的活力：一只铜鸟栖息在树枝上，鸟首上昂，眼睛睁得浑圆，似乎正在机警地觅食；一条猛龙怒目向前，张开大嘴，露出獠牙；铜虎张口露齿，昂首怒目，双耳竖立，长尾上翘，正欲扑食猎物。还有一些青铜器铸造的不是生命，而似乎是一些元素。比如一些青铜眼睛，有菱形的；钩喙形的；甚至立体的，如同英文字母D一般。金沙人到底想用这些奇怪的符号寓意什么呢？这是一个还没有答案的谜。

　　反常的金沙青铜器

　　数量如此之多、种类如此丰富的青铜器带给考古学家的除了惊喜，还有困惑。为何金沙青铜器如此娇小？这似乎是一个不符合历史规律的离奇现象。

　　历史规律指的是时间。三星堆古国是商周时期成都平原上的古蜀王国，金沙则已迫近春秋早期，比三星堆晚了数百年。然而，三星堆却出土了众多大型青铜器：残高396厘米的青铜神树、180.6厘米的青铜大立人、直径1米的纵目大面具，它们无不彰显着三星堆是一个庞大的青铜世界。同样是古蜀王国，金沙却只有一些小型青铜器。文明的发展从来都是随时间递进的，较之三星堆，金沙应该是一种更先进的文明，为何它的青铜器反而还要小？

　　单单是时间差异还不足以令我们如此困惑。三星堆和金沙的一些青铜器竟然是相差无几的，可见在工匠之间流传的是同一派手艺。三星堆青铜大立人双手无限夸大环抱在胸前，金沙小铜人也是双手抱在胸前，只是腰间多别了根权杖；他们的青铜戈上，都有对称的7排锯齿，据说是供舞蹈之用；他们的铜虎均张牙舞爪。相似性带给了我们一系列暗示：金沙和三星堆的青铜文明之间是有联系的，就像在一个师傅那里学习的两个学徒一样。不过，这就更说不过去了：既然它们的青铜面貌如此相似，为何一个有那么多大家伙，一个却拼命走婉约路线呢？

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